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无功不(bù)受禄(lù)什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受禄当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句”下一句(jù)是(shì)无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的(de)人免不(bù)了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句>

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学(xué)、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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