割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实(shí)在(zài)如(rú)今的文(wén)明社会看起来的(de)话是很不人道的(de)，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割(gē)的(de)什么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是(shì)从很早(zǎo)的时候就流传下来的(de)，其实发生在(zài)很(hěn)早以前(qián)，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱(ài)，他们都(dōu)是(shì)生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝(dì)对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么(me)他就(jiù)会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后(hòu)复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告(gào)诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此(cǐ)的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的(de)子(zi)子(zi)孙孙都是会(huì)承受(shòu)更多的(de)恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶(yé)稣(sū)还和亚伯(bó)兰约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为(wè复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思i)记号的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话(huà)，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的(de)时候，为他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼，目的是要(yào)证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或(huò)者是自己后代(dài)的子(zi)子孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么(me)就(jiù)要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行(xíng)割(gē)礼。

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