都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zò钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称u)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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