京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调(di结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ào)和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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