祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　邕包邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传诵邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗的佳(jiā)作。

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