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　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多也，委(wěi)而去之，是有利地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆之界，固国(guó)不以山(shān)溪(xī)之险，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是(shì)不高(gāo)啊(a)，护城河并(bìng)不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊(a)，粮(liáng)食供应也(yě)并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边(biān)界(jiè)，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量，会得到(dào)多(duō)数人的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”，并将这三者加以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的(de)道理。

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　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指(zhǐ)兵器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思(sī)是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子(zi)强调(diào)了战役中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要性，人和在(zài)战役(yì)中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器(qì)械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不(bù)坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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