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礼崩乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的(de)破坏(huài),而到了春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深,特(tè)别是在(zài)战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一)王室(shì)的(de)衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的统治不断受到(dào)外族(zú)的侵扰,而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断激化(huà),周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面(miàn)对(duì)这(zhè)种灾难的时候,各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能(néng)和(hé)诸侯(hóu)国达(dá)成(chéng)如(rú)此平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身的权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具空壳,并无(wú)实际的(de)权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景(jǐng)

  (一(yī))西周社会大(dà)体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商后建立(lì)了西周王(wáng)朝(cháo),为(wèi)巩固(gù)其(qí)统治,在国都附(fù)近(jìn)分(fēn)封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

  周(zhōu)朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的农(nóng)业(yè)十分发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本(běn)包括了后世所有的基(jī)本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很(hěn)发(fā)达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于(yú)是(shì)周王(wáng)朝建(jiàn)立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时(shí)期的由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后就(jiù)开(kāi)始对(duì)外(wài)用兵,其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外(wài),还对内加强镇压(yā),增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫(fǔ)刑,分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三(sān)千条”。

  (三)战国社会(huì)大(dà)体情况

  礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后(hòu),在(zài)战国时期,礼乐(lè)制度(dù)遭到了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古,世(shì)风日下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作(zuò),自己制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三(sān)年不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制度(dù)的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的(de)破坏,寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大(dà)变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在(zài)中国古代是社(shè)会的典章制度和(hé)道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐(lè)密切相关的(de)不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱(luàn)中到来(lái)。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时(shí)期,认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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