佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几(jǐ)日？佛诞为每年的(de)农历(lì)四月初八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节的(de)。关(guān)于佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日以及佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日开(kāi)始，佛诞日是几月(yuè)几日(rì)，佛诞(dàn)是农历什么时候，佛(fú)诞是哪天等(děng)问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

佛(fú)诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期的(de)。

　　香港佛诞节属(shǔ)于香港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共(gòng)是13天，分别(bié)是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明节一天(tiān)、端午节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的东方宗(zōng)教公(gōng)众假日(rì)，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒(tú)纪念教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要(yào)节日。在古(gǔ)印(yìn)度(dù)原(yuán)始佛(fú)教(jiào)中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，溯其来源;大而(ér)言之，其源乃在古(gǔ)印度的社会风(fēng)俗之(zhī)中(zhōng);小而(ér)言(yán)之，其源(yuán)则在释迦降生的历史传(chuán)说之中。中国(guó)历史记载佛诞为周(zhōu)昭(zhāo)王二十四年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时，一手指(zhǐ)天(tiān)，一手指地，说“天上天下，惟我独(dú)尊”，于(yú)是大地为之(zhī)震动，九龙(lóng)吐(tǔ)水(shuǐ)为(wèi)之(zhī)沐浴。因此各国(guó)各(gè)民(mín)族(zú)的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月(yuè)几日(rì)

　　佛诞为每(měi)年的农历(lì)四(sì)月初(chū)八，是释迦牟尼(ní)佛(fú)圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以(yǐ)来，在(zài)当天佛教(jiào)庙宇都(dōu)举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼请法师开坛(tán)说(shuō)法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞节的国家和地(dì)区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地域(yù)形成的(de)传统，可能在公历日期(qī)上(shàng秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的农历(lì)四月(yuè)初八(bā)，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元(yuán)前565年(nián)，是(shì)古印度(dù)迦毗(pí)罗(luó)卫国（今尼泊(pō)尔境(jìng)内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即(jí)为一(yī)种重要仪(yí)式，其(qí)源则在释迦降生的历(lì)史记(jì)载之中(zhōng)。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞(dàn)节(jié)、龙华(huá)会，这是(shì)佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国(guó)传统文(wén)化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过去广为流行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛成道日(rì)，又称成道会、成道节，民间又叫(jiào)作腊八(bā)节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八(bā)日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四月八日，《大唐(táng)西域记》作三月八日(rì)或三月十五日，《俱舍论疏(shū)》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史(shǐ)略》，亦(yì)主(zhǔ)二月八(bā)日，谓腊月乃周之(zhī)二月，因(yīn)周历以建子立正，其(qí)二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月八日(rì)，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北方地区则传(chuán)说(shuō)农历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均有盛大庙会。

　　庙会(huì)期间还有堆佛(fú)塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会(huì)，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会(huì)既有(yǒu)道教内(nèi)容，也(yě)有不(bù)少佛(fú)教成分，但它的(de)花(huā)会(huì)却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会(huì)，由(yóu)僧家召集，请善(shàn)男(nán)信女在农历四月八日(rì)赴(fù)会(huì)，念(niàn)佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬菜(cài)和(hé)酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节(jié)日(rì)饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种食(shí)品(pǐn)本为敬佛供品，后来(lái)演变(biàn)为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中(zhōng)还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它(tā)是以施舍(shě)的形(xíng)式，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)以及佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日开始，佛诞日是(shì)几月几(jǐ)日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪天等问题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳(láo)工假期的。

　　香港佛诞节属(shǔ)于香(xiāng)港的(de)法(fǎ)定节假日。香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日一(yī)共是13天，分别(bié)是：元(yuán)旦一天、春节(jié)三天、清明节一天(tiān)、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳(yáng)节(jié)一天、国庆节一天(tiān)、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香港唯(wéi)一的(de)东(dōng)方宗教公众(zhòng)假日(rì)，为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是(shì)中国(guó)佛(fú)教徒(tú)纪念(niàn)教主(zhǔ)释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰(chén)的一(yī)个(gè)重要节日。在古印度(dù)原始佛教中即为一(yī)种重(zhòng)要仪式(shì)，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在古印度的(de)社(shè)会(huì)风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦降生的历史传(chuán)说之中。中国(guó)历史(shǐ)记载佛诞为周(zhōu)昭王二(èr)十四年(nián)(公元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一手指天，一手指地，说“天上天下(xià)，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此(cǐ)各(gè)国各民族(zú)的佛教徒(tú)通常(cháng)都以浴佛等方式纪念佛的(de)诞辰(chén)。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞为(wèi)每(měi)年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛(fú)节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式(shì)、庆(qìng)祝活动(dòng)，祈(qí)求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都(dōu)会在(zài)这一天回顾和学(xué)习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞(dàn)节的国家和地(dì)区(qū)包括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于各地(dì)历(lì)法的(de)转换，依据不同(tóng)佛经以及流(liú)传到(dào)不(bù)同地域形成(chéng)的(de)传统，可能在公历(lì)日期上差距(jù)甚大。

佛(fú)诞日是什么时(shí)候？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟(móu)尼佛出(chū)生于(yú)公元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗(luó)卫(wèi)国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度(dù)佛教中即为一种重要(yào)仪(yí)式，其源则在(zài)释(shì)迦降生的(de)历史(shǐ)记载之中。秋以为期句式特点，秋以为期句式判断p>

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又(yòu)有中国传统文化的特点，其(qí)中的(de)浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放(fàng)生和求(qiú)子在过去广为流(liú)行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农(nóng)历十二月初八，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又称成道(dào)会、成道节(jié)，民间(jiān)又叫作腊八节(jié)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　关于(yú)释迦牟尼之成(chéng)道(dào)日，各(gè)部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经》《因果经(jīng)》作二(èr)月八(bā)日(rì)，《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经(jīng)》作四月八(bā)日(rì)，《大唐西域(yù)记》作三月八日或三月十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛(fú)祖统纪(jì)》皆取二(èr)月(yuè)八日之说。

　　宋代高(gāo)僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊(là)月乃周之二月，因周历(lì)以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞(dàn)日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日(rì)，各地佛(fú)寺举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地(dì)区则传说(shuō)农历四(sì)月十八日(rì)为泰(tài)山(shān)娘娘——碧霞元君的生日(rì)，即举行妙(miào)峰山(shān)庙(miào)会，南(nán)方地(dì)区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地也均(jūn)有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的(de)，既(jì)有佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会，还有佛、道(dào)、儒结合的(de)庙(miào)会，北京的妙峰山庙(miào)会既有(yǒu)道教内容(róng)，也有不(bù)少佛教(jiào)成分，但(dàn)它的花会(huì)却是各种庙(miào)会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名(míng)吃(chī)斋(zhāi)会、善会(huì)，由僧(sēng)家(jiā)召集，请善男信女在农历四月八(bā)日赴(fù)会，念佛经、吃(chī)斋，由于与会(huì)者(zhě)要吃(chī)饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人们(men)要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为蒙古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种(zhǒng)乌饭，方法是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食(shí)品本为敬佛(fú)供品，后来演变为浴佛节(jié)的(de)饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺(sì)院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐(cì)宫女内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-浴佛节

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