龙有几个(gè)爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪撒贝宁个人资料简历子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文化(huà)是这个民族精(jīng)神的(de)载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新(xīn)精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度(dù)的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造(zào)，形成(ch撒贝宁个人资料简历éng)了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象也自(zì撒贝宁个人资料简历)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保持(chí)着相对的独立性，不附属于任何(hé)一(yī)种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环(huán)境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对(duì)自然(rán)界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵(hán)来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而(ér)随(suí)着中央集权的(de)加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的(de)人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量(liàng)学习中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引(yǐn)进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让(ràng)属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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