赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓(wè公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表i)的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了(le)，看(kàn)完(wán)了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表