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  粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志(zhì),采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的意思(sī)?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出(chū)自(zì):于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,浴资都包括什么 浴资是门票吗形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰浴资都包括什么 浴资是门票吗(huī)石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn),都(dōu)从容(róng)不(bù)迫(pò),视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

  至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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