十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(p繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？iān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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