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一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不

一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)?是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少,江(jiāng)苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少,盱(xū)眙县区号邮(yóu)编,盱眙(yí)县的邮编等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多(duō)丘(qiū)陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不

  据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù),属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地(dì)势西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不(lǚ)游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说,泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō),七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用(yòng),许多(duō)传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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