非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么是(shì)练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗)：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

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　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身的相对性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指出了(le)认知之不(bù)易和准确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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