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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(s本番什么意思 日语里本番什么意思ān)字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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