龙有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是(shì)“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是这(zhè)个民族精神(shén)的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代(dài)中国人的(de)人(rén)文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代(dài)中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中(zhōng)动物和(hé)爬行动(dòng)物(wù)的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还(hái)表现在(zài)长期的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的(de)权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外，而(ér)是包容(róng)与改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人描述的(de)龙(lóng)形象来五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也(yě)自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密(五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatomì)不可分的(de)关系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然(rán)环(huán)境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的支配自(zì)然力(lì)，也不(bù)能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大(dà)的自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多(duō)元(yuán)文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进(jìn)了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能(néng)从中国引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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