音读(dú)训读(dú)的解释是什么(me)，音读训(xùn)读(dú)的(de)解(jiě)释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的(de)读音，按照这个汉字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉(hàn)语(yǔ)中(zhōng)同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是(shì)汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读(dú)这个(gè)汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之(zhī)日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的(de)译音(yīn)读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读(dú)法，是由(yóu)于其在不同时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸(xī)收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读(dú)（训読(dú)）是以日语固(gù)有的(de)发音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前(qián)曾(cén为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生g)有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假名的标(biāo)记法存在，充分(fēn)利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在(zài)语(yǔ)言(yán)学与语(yǔ)源(yuán)论(lùn)等进(jìn)行讨论以(yǐ)外(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生wài)，日常言语已经不再(zài)使(shǐ)用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语类似于日文的“国(guó)训”。

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