十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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