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颜元的教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才(c嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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