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三件套是哪三件

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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物(wù)”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和(hé)农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格,与其(qí)他车马(mǎ)相互衬(chèn)托(tuō),体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到(dào)西(xī)域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn),是(shì)甘(gān)肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了(le)一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大(dà)气质的(de三件套是哪三件)象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社(shè)会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像(xiàng)石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独三件套是哪三件特(tè)的作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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