无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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