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法西斯国家有哪几个

法西斯国家有哪几个 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲吗?这不是废话吗(ma)?没有占(zhàn)有欲,找情人干嘛呢。男人找情人(rén)有很多的情况吧(ba),有寻求刺激(jī)的,有想换口味的(de),有逢场(chǎng)作戏(xì)的。再(zài)多的情(qíng)况,也(yě)有共同(tóng)点(diǎn)就是男人没有担当,没责任心,也是很(hěn)自私(sī)的(de)人,才找(zhǎo)情人(rén)。

男人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通(tōng)动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性
男人找情人(r法西斯国家有哪几个én)

男人为什么找情人(rén),原因太多了,有可能是有(yǒu)足够的金(jīn)钱和时(shí)间,平淡的生活使他(tā)感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是好(hǎo)点的,他知道这是错的。要是(shì)没(méi)有(yǒu)责任感(gǎn),花心的就没办法了,还有就是共同(tóng)的原因,俩人在一(yī)起性格不合(hé),或(huò)者(zhě)给对方的压力太大(dà)。也有女方(fāng)的责任的,如果(guǒ)女(nǚ)方(fāng)在(zài)事业上帮不(bù)上忙,生活中还给压力的要反省(shěng)一(yī)下(xià)了。希(xī)望每一对都好好沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一(yī)种感觉就是需要(yào)被更多女人所欣(xīn)赏,归根结底男(nán)人也(yě)是动物世界中的普(pǔ)通动物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多种子(zi)。

男人对情人也(yě)会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人找情人(rén)

有工作有事业那有闲心(xīn)找情(qíng)人(rén),一旦(dàn)慢出这一(yī)步一个(gè)人的事业(yè)或(huò)业绩(jì)会有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出的一切付之东流最(zuì)后(hòu)落得个穷家当产,有可(kě)能是妻离子散抛夫弃子(zi)的下场(chǎng)。不要看出轨的人(rén)有多(duō)潇洒要看(kàn)最后的下场。

男(nán)人与女人(rén)都一(yī)样,女人(rén)也想找,志同道合(hé),情(qíng)投意合(hé),两厢情愿,各取所需。为什么,只能(néng)问老天爷造人(rén)时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作(zuò)弄人,让人类有事干,有活做,活得(dé)有意思。看看古(gǔ)往今来的文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没(méi)有了找情人的情节(jié),一个读(dú)者都没(méi)有(yǒu)。

作家不(bù)写这些,一点看头都没有,作品(pǐn)不(bù)写这些,一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主题,就(jiù)看你怎(zěn)么找。恰到(dào)好(hǎo)处,成经典,就成(chéng)文学作品(pǐn)。例(lì)如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下(xià)江(jiāng)南。总之,古往今来,情(qíng)人眼里出西施。人活着(zhe),情(qíng)人和(hé)西(xī)施都(dōu)想得到。

男(nán)人对(duì)情人(rén)也(yě)会(huì)有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢(huān)雌(cí)性
男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲

婚礼上,神父(fù)看着这对年轻人让(ràng)他们宣誓,愿意她(他(tā))成为我的(de)妻子(丈夫),从今天开始相互(hù)拥有(yǒu)、相互扶(fú)持,无(wú)论是(shì)好是坏、富(fù)裕(yù)或(huò)贫穷、疾(jí)病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到死亡才能将我(wǒ)们分开(kāi)。相比于(yú)这套普通(tōng)的问答,其内(nèi)在含义(yì)是,我将克制我的动(dòng)物本性(xìng),我将拒(jù)绝外(wài)界(jiè)诱(yòu)惑,我将好(hǎo)好与你生活在(zài)一起。

交配在动物中,交配权越大(dà),交配对(duì)象越多(duō),说明这个(gè)动物的地位(wèi)越高。

男人(rén)对情人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男人(rén)对(duì)情(qíng)人也(yě)会(huì)有占有欲

同(tóng)理,由动物进化而来的(de)人,基因中也隐藏着这种兽性(xìng)。需要性来(lái)展示魅力(lì),展示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东,他同(tóng)女学生的事情,并(bìng)不是(shì)因(yīn)为喜欢那个女学生,而是(shì)发自于对于内心控制欲的(de)尊崇(chóng),这(zhè)让他(tā)的尊严得到(dào)了(le)极大(dà)满(mǎn)足。

所以,社会的公序良俗,拒(jù)绝出轨,拒绝对婚(hūn)姻不忠(zhōng),不仅仅是要克制兽(shòu)性,更是人作(zuò)为人,同其(qí)他动物分(fēn)别开,最美好的期许(xǔ)。

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