大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。<木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢/p>

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(h木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢uá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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