极长(zhǎng)川(chuān)之(zhī)浩浩(hào)的之是什么意思？极长川(chuān)之浩浩的之是助词用法，之(zhī)是的意思的。关于极(jí)长(zhǎng)川之浩(hào)浩的之是什么意思以及(jí)极长川之浩浩的之是(shì)什么意思等问题，农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你收拾以下(xià)的日子知识：

极长川之浩浩的下(xià)一句是什(shén)么

　　极长川之浩浩(hào)的下一句是见众山之累累(lèi)的(de)。

　　极长川之浩浩，见众(zhòng)山之(zhī)累(lèi)累。王室载怀，思仲(zhòng)宣之(zhī)能(néng)赋;仙踪可揖(yī)，嘉叔(shū)伟之芳尘。

　　乃喟(kuì)然曰(yuē)：“黄鹤来时，歌城郭之并是;浮云一(yī)去(qù)，惜人(rén)世(shì)之俱(jù)非。”有(yǒu)命抽毫，纪(jì)兹贞石(shí)。时皇唐永(yǒng)泰元年，岁次(cì)大荒落，月孟夏(xià)，日(rì)庚寅也(yě)。

极长(zhǎng)川之浩浩的之是(shì)什么意(yì)岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文思

　　极长川(chuān)之浩浩(hào)的之是助(zhù)词用法，之是的的意思(sī)。

　　极长川之(zhī)浩浩的意思(sī)是从黄鹤楼上(shàng)能够极目(mù)眺望浩浩的长江(jiāng)，能够(gòu)看见很多的高山。

　　出自(zì)唐代阎伯理的《黄鹤楼记》州(zhōu)城西南隅，有(yǒu)黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼记(jì)》是唐代阎伯(bó)理所作(zuò)的一篇记，载于《文苑(yuàn)英华》中，介绍了黄鹤楼(lóu)宏(hóng)伟(wěi)巨大的(de)外(wài)观和建筑结构(gòu)的特色，描绘(huì)了(le)登临(lín)黄鹤楼的(de)所见所(suǒ)感，突(tū)现(xiàn)了(le)黄鹤楼这座名楼的位置和价值，体现了(le)作者(zhě)酷(kù)爱山川胜迹(jì)的思(sī)想感情和对(duì)仙人的敬慕之情(qí岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ng)。

极长川之浩(hào)浩 见众(zhòng)山之累累(lèi) 翻译

　　意(yì)思是：从黄鹤(hè)楼(lóu)上能够(gòu)极目(mù)眺(tiào)望浩浩的长江，能(néng)够看见很多的(de)高(gāo)山。

　　原文：

　　极(jí)长川之浩(hào)浩，见(jiàn)众山之累累(lèi)。

　　王室载怀(huái)，思仲(zhòng)宣之能赋；仙(xiān)踪可揖，嘉(jiā)叔伟之芳尘(chén)。

　　乃喟然曰：“黄鹤(hè)来时(shí)，歌(gē)城(chéng)郭之并是(shì)；浮(fú)云一去，惜(xī)人世(shì)之俱非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼上能够(gòu)极(jí)目眺(tiào)望浩浩的(de)长江，能够看见很多(duō)的高(gāo)山(shān)。

　　朝中的文人想抒(shū)情感念的时分(fēn)，能(néng)够来此(cǐ)读到王粲的《登楼赋》，假如想寻觅仙人的踪(zōng)影，来此能够(gòu)找到(dào)荀叔伟驾鹤降临的当(dāng)地。

　　所以(yǐ)人们常常(cháng)感(gǎn)叹说：“在荣(róng)华富贵(guì)之时，人们常常(cháng)一同(tóng)歌咏岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文这(zhè)宏伟的黄(huáng)鹤楼，比及衰落的时分，看到黄(huáng)鹤楼(lóu)就(jiù)常常(cháng)感到物是人已非。

　　”我受命(mìng)执笔，在(zài)这坚固的石头上写下了这段文字。

　　赏析：

　　此(cǐ)文不(bù)到三百字，却包(bāo)含(hán)了丰厚的(de)内容，并且极具文采。

　　文章的(de)最初两句(jù)，就点出黄鹤楼地(dì)点的(de)当地，在(zài)武昌城西南角(jiǎo)，使人(rén)一开始(shǐ)就对黄鹤楼有了清晰的(de)形象。

　　“图经”以下五句，说明黄(huáng)鹤楼(lóu)取名的由来。

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