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念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么(me)诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文人(rén)。

　　他(tā)直言(yán)敢谏，对武后朝的(de)不(bù)少(shǎo)弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看(kàn)报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司(sī八哥鸟寿命是多少年)马承祯、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年(nián)时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以(yǐ)上书论政(zhèng)得(dé)到(dào)女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权臣武三(sān)思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书(shū)局出(chū)版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过(guò)去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼八哥鸟寿命是多少年远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十(shí)年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不因感到(dào)人生短(duǎn)暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取得接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈(chén)子昂抱(bào)着这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气(qì)，所(suǒ)以才能(néng)引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之(zhī)作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站到了画面(miàn)的(de)主位(wèi)上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无(wú)限；第四句(jù)写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮，哀(āi)人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是由(yóu)自八哥鸟寿命是多少年己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他(tā)所处的时代(dài)的范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事(shì)业和人生(shēng)的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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