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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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寓言故(gù)事都(dōu)有什么(me)特点请问怎么回答,寓(yù)言故事(shì)大全(quán)100篇(piān)

  寓言故(gù)事的特(tè)点:1、寓(yù)言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小,语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练,结构相对简单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽刺(cì)性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法,使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题(tí)或深刻的道理在简(jiǎn)单的(de)故(gù)事中体现。

  主题(tí)思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故(gù)事情节一般(bān)都是虚(xū)构,主人公比(bǐ)较随意,可以是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思(sī),即(jí)把(bǎ)作者(zhě)的思想寄(jì)托在一个故事里(lǐ),让人从中(zhōng)领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是(shì)文学作品的一(yī)种(zhǒng)体裁(cái),以比喻(yù)性(xìng)的(de)故事寄寓意味深长的道理,常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假托的故事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理或教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽(fěng)刺(cì)的,但也(yě)是歌颂的(de)。

  寓(yù)言讽刺黑暗(àn),就是(shì)歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶(è),就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真(zhē为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别n)诚(chéng)。

  寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓言(yán)的特(tè)点:

  1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

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  2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义的主题或深刻(kè)的道理在简单(dān)的(de)故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题(tí)思(sī)想大多(duō)借此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作(zuò)者的思想寄托在一个(gè)故事里,让人(rén)从中领悟(wù)到一定(dìng)的(de)道理。

  寓言(yán)是用比喻(yù)性的故(gù)事来(lái)寄托意味(wèi)深长的道理(lǐ),给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的(de)主人公可以是人(rén),也(yě)可以是(shì)拟人(rén)化(huà)的动植(zhí)物或其它事物。

  该词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来(lái)成为文(wén)学(xué)作(zuò)品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  寓言注定是(shì)一种(zhǒng)弱于并低于历(lì)史的写作,因为它是与先秦哲学(xué)家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

  其源(yuán)头是非儒(rú)家的道(dào)家“异端”。

  然而寓(yù)言竖(shù)宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的小说性质,因(yīn)而不把它看做(zuò)真实(shí)的历史。

  这些小说真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层面上。

  寓言早在(zài)我国春(chūn)秋战国(guó)时代就已经(jīng)盛行,当时(shí)一些思(sī)想家把寓言当成辩论的手段(duàn)。

  为了在政治主张上战胜对方,为了阐明自(zì)已(yǐ)的(de)观点,互相责难、辩论,往往取材于古代神(shén)话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺术加工(gōng),用鲜明生(shēng)动的(de)抽象的(de)代替议(yì)论进(jìn)行(xíng)激烈(liè)的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极(jí)为丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还(hái)有各少数民族寓言。

  各族人民创作做伍(wǔ)的寓言,多以(yǐ)动物(wù)为(wèi)主人(rén)公,利用它们(men)的活动及相互关系(xì)投进一种(zhǒng)教训或(huò)喻意,达(dá)到讽喻的目(mù)的。

  反映了(le)劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想,闪(shǎn)耀着人民无穷的(de)智(zhì)慧和高尚的道(dào)德(dé)光(guāng)芒(máng)。

  中国古代寓(yù)言源远(yuǎn)流长,在先(xiān)秦时(shí)期已(yǐ)具雏形。

  先后(hòu)经历(lì)了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言,魏(wèi)晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺(cì)寓(yù)言和明清的诙谐寓(yù)言等五个阶(jiē)段。

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百科——寓言

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