死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息的病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔通过这次(cì)实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵(líng)魂的(de)重量这一个可能(néng)性(xìng)吗(ma)？

很(hěn)明(míng)显这(zhè)个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们(men)一直(zhí)都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意(yì)义当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命的(de)意(yì)义(yì)并不在于灵(lín两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了g)魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自(zì)己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络(luò)生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样(yàng)的真实(shí)。现在人们(men)都是一个(gè)个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是(shì)自(zì)我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的(de)判(pàn)断，今天的我们(men)又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪(làng)潮推着(zhe)向前走(zǒu)，即使是我们的(de)灵魂都不一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知(zhī)道死之后的(de)事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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