2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿(yán)河土家族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚清和(hé)民国期间(jiān)，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴(bā)人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人传统文化和性(xìng)格特(tè)征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声(shēng)，极(jí)具民(mín)族(zú)性、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教(jiào)密(mì)宗的法器，佛教法器(qì)是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛(fú)事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用(yòng)的器物。佛(fú)法赋予了它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它(tā)们不(bù)再是普(pǔ)通(tōng)的(de)器物，而变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是(shì)神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资源(yuán)的地方(fāng)，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子(zi)上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成人(rén)，也用文冠(guān)。

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　　肉(ròu)莲(lián)花(huā)是什么东西肉(ròu)莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴(yīn)户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似(shì)的花(huā)。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，康师傅是哪国的牌子？也就是女阴，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是(shì)留给具格的弟子口耳相传(chuán)，或(huò)是(shì)师父现场(chǎng)指导，才(cái)能(néng)具体了知;至于密乘行者在进入双身法阶段(duàn)前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际(jì)看(kàn)过真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮制(zhì)的完整的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流(liú)行(xíng)于(yú)贵州(zhōu)省(shěng)沿河土家族自治县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就(jiù)很少有人再(zài)跳。《肉(ròu)莲(lián)花(huā)》是土(tǔ)家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人(rén)传统文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育性和(hé)观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛(fú)法赋予了它(tā)们特殊的作用，使它(tā)们不(bù)再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠(guān)果(guǒ)是神树，文冠果木(mù)头(tóu)是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果(guǒ)野(yě)生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护(hù)孩子长大(dà)成人，也用文(wén)冠。

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