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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的(de)波(bō)兰(lán)天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了(le)教会的权(quán)威(wēi)，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学(xué)，用了两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大(dà)学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第(dì)一(yī)部，我就像一(yī)个生下来的(de)盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马克(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学kè)思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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