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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

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董永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女的故事是发(fā)生在哪里的故事,董永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女的故事叫什么(me)

  发生在西溪(xī),为始建于(yú)西汉中叶(yè)的一(yī)个古镇(zhèn),在这块古老的土地上流传(chuán)着董永与七仙女(nǚ)的传奇故事。

  而与这个传奇故事(shì)有关的地名传说却(què)更为当(dāng)地群众所津津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董永(yǒng)就(jiù)出(chū)生在这个村子里。

  早在南(nán)宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志》详(xiáng)载:“汉董永,西(xī)溪镇人,父(fù)亡(wáng),贫无(wú)以葬,从(cóng)人贷钱一万(wàn),以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董(dǒng)家(jiā)舍”与(yǔ)董永有关是有一(yī)定依据的。

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董(dǒng)永的勤劳(láo)和(hé)孝心所感(gǎn)动,一日(rì)在(zài)众姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡来到人间,七(qī)仙女乘(chéng)鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树下,二(èr)人拜天(tiān)地成了亲。

  天(tiān)长日久(jiǔ),十八里(lǐ)河口(kǒu)旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属(shǔ)台(tái)南好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来镇)。

  西(xī)溪西(xī)广(guǎng)福寺后院内有一(yī)口(kǒu)古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大(dà)旱(hàn)之年不涸(hé),传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹(cáo)长者家织300匹(pǐ)云锦(jǐn)时(shí)汲(jí)水缫(sāo)丝的一口(kǒu)井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小而中(zhōng)宏深,味极甘,大旱(hàn)不(bù)涸,每至(zhì)春深(shēn),井(jǐng)生草根长丈余,人(rén)以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父(fù)居,肆力田(tián)亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴(nú),以(yǐ)供丧事。

  主人(rén)知(zhī)其(qí)贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其奴职。

  道(dào)逢(féng)一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与(yǔ)君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服(fú)勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但(dàn)令妇为(wèi)我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永曰:“我(wǒ),天之(zhī)织(zhī)女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去(qù),不知所(suǒ)在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董永是千(qiān)乘人。

  年(nián)少时就(jiù)死了母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽力种(zhǒng)地,(董永)用(yòng)小车载着父(fù)亲,自己(jǐ)跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲死(sǐ)了(le),没有什么东西埋葬(zàng),就自己(jǐ)卖(mài)身为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧事(shì)用。

  主人知(zhī)道(dào)他贤能(néng),给了(le)他一万(wàn)钱而(ér)且打发他(tā)自由地走(zǒu)了。

  董永行(xíng)完了三年守丧(sàng)之(zhī)礼,要回到(dào)主人(rén)家,再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在(zài)道上碰见(jiàn)一个女子对他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到(dào)主(zhǔ)人家(jiā)去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受(shòu)您的恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的人(rén),一定要(yào)勤劳服侍(shì)尽(jǐn)心尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人(rén)说:“一定要这样的话,只让你的妻子(zi)替我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完了。

  女子出了(le)门,对董永说:“我是天上的(de)负责(zé)纺织的(de)仙女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去,不(bù)知到哪儿去了。

董永(yǒng)与(yǔ)七仙女的故(gù)事

  董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的(de)爱情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配(pèi)》的神(shén)话故事(shì)古今传颂(sòng),家(jiā)喻户(hù)晓,七仙女和(hé)董永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传(chuán),董(dǒng)永(yǒng)十(shí)二(èr)岁就到傅村傅员外家(jiā)当(dāng)了(le)童工,董永长得眉清目秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚(hòu)老(lǎo)实(shí)。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫傅金(jīn)好旁碧花,比董永小一岁,聪明调(diào)皮,泼辣(là)大方,长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚开始,傅金花一(yī)直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺(qī)侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和(hé)傅(fù)金花计(jì)较。

  时间长了,傅金花对(duì)董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八(bā)岁(suì)的董永长成了人见人爱的漂(piāo)亮(liàng)小(xiǎo)伙子,憨(hān)厚实诚(chéng),礼貌勤快(kuài),谁(shuí)见(jiàn)了谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大槐(huái)树下情(qíng)深意浓,配了(le)董(dǒng)永,而且现在也住(zhù)到了傅金花家里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发青,想(xiǎng)法设法要拆散他俩(liǎ),友举故意(yì)把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不(bù)成(chéng)绫(líng),想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近董好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来永启乱,表明自(zì)己心思。

  说张七(qī)姐是不明底(dǐ)细的外路人,留下她后患无穷。

  说董(dǒng)永(yǒng)若赶(gǎn)走(zǒu)她,和自己成亲,她爹会陪送(sòng)很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金花死缠(chán)活缠,缠着董永不松(sōng)手(shǒu),董永却向傅金花(huā)断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉(hàn),苦命相连,已定婚(hūn)约,不会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金(jīn)花一缠(chán)落(luò)了空。

  张七(qī)姐被逼回天宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤苦(kǔ)伶仃地在(zài)寒窑(yáo)中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个(gè)消息(xī)后,认为是个千(qiān)载难逢的好机(jī)会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑中去找董永,表(biǎo)示非董(dǒng)永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永(yǒng)不走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七姐的爱(ài)情忠(zhōng)贞不渝(yú),暗地让邻居捎口信给傅(fù)员(yuán)外。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被抓上天庭后,被玉(yù)帝关进天牢里反省(shěng)。

  张七(qī)姐整天(tiān)泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道(dào)后大(dà)怒(nù),扬言(yán)要将孩儿弄(nòng)死。

  张七(qī)姐痛不(bù)欲生,誓与孩儿共存亡(wáng)。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒(mán)着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面偷偷差神(shén)下(xià)凡把(bǎ)孩(hái)子放(fàng)到大槐树(shù)下让董(dǒng)永领养。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加思念(niàn)七姐,把对七姐(jiě)的一片深情全放(fàng)到养育孩子(zi)上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里(lǐ)听到(dào)董永对自(zì)己忠贞不渝的爱(ài)情事实(shí)后,决心以身殉情(qíng),从(cóng)此不吃不(bù)喝、不言不语、只求速死。

  这(zhè)下子可把王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏了,她避开玉(yù)帝,暗(àn)地跑到天牢里对七女(nǚ)儿说:“娘(niáng)为女(nǚ)儿好,把啥法子(zi)都(dōu)使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你放着(zhe)逍遥的神仙不当(dāng),放着天(tiān)宫(gōng)的(de)清福(fú)不享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你给娘说(shuō)最后一句话,你到底要走哪条路?”

  张七(qī)姐斩钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和(hé)董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去(qù)死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也(yě)最疼你,你可千(qiān)万(wàn)别死,为娘一(yī)定会(huì)想个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七(qī)女儿和董(dǒng)永棒(bàng)打不开,又生(shēng)了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就(jiù)在玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有(yǒu)这个(gè)闺女,一直(zhí)关着(zhe)她也不是个(gè)事,引得(dé)天(tiān)庭(tíng)里不少(shǎo)人经常议论(lùn),长久下去对玉帝的(de)名(míng)誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理(lǐ),他也听说有些神仙经常(cháng)在背地嘲笑他教女无方,家教不严,是得(dé)赶紧了结此事了(le)。

  于(yú)是就(jiù)默许王母娘娘对(duì)张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间受(shòu)苦,总算(suàn)了结了此事(shì),自己给(gěi)自己找了(le)个(gè)台阶下(xià)来了。

  张七姐(jiě)的顽(wán)强(qiáng)斗(dòu)争终于获得(dé)了(le)回到人间(jiān)的胜利(lì)。

  夫妻俩久别重逢,喜(xǐ)极(jí)而泣,一(yī)家三(sān)口久(jiǔ)久相拥(yōng),庆幸(xìng)全家(jiā)团圆,从(cóng)此(cǐ)过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的(de)幸福(fú)生活。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大(dà)槐树这个媒(méi)人,于是就从大槐树(shù)下引(yǐn)栽(zāi)了一棵小槐树(shù)到小董,千百年(nián)来,长(zhǎng)成古(gǔ)槐,几枯几荣(róng),至今仍存,历经沧桑,生机盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看护(hù)人又(yòu)在(zài)此古槐下引栽了一棵小槐树到董永墓前,此槐(huái)树长出了浑然天成的连理枝,使人(rén)看了都(dōu)会啧啧(zé)称奇,形象地印证了董永和(hé)七(qī)仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在(zài)地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董(dǒng)永和(hé)七(qī)仙(xiān)女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝(yú)的美好爱(ài)情。

  民间(jiān)到处流(liú)传着“董永像前拜两拜(bài),白头到老不分开”的(de)古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会(huì)专(zhuān)程来参拜董永(yǒng)和七仙(xiān)女,都希望得到象他(tā)俩那样的(de)忠贞爱(ài)情(qíng)和美(měi)满(mǎn)婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故事(shì)结(jié)局还(hái)是喜剧!

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