人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就的(de)。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈(chǐ)。善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人生(sh善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利，看(kàn)重(zhòng)科学(xué)；珍惜(xī)时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部身心都献给了(le)祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记(jì)录了(le)两千五百颗恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一架(jià)能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑(hún)天(tiān)说，观测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一(yī)架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时(shí)期伟大的天(tiān)文学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过(guò)其他(tā)什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多(duō)挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海(hǎi)南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动(dòng)生(shēng善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么)活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留(liú)地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地(dì)去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好(hǎo)的(de)搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必(bì)有所(suǒ)获

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