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为(wèi)学患无疑 疑则有进(jìn)也的拼音,为学患无疑 疑则有(yǒu)进也(yě)的意思拼(pīn)音
“为学患无疑,疑则有进也”的意(yì)思是(shì)学习(xí)这件事(shì)情(qíng)忧患的是没有疑问,学习中只(zhǐ)有(yǒu)疑问才会不断的进步。出自宋代陆九渊《陆九渊集·语录下》中的一句话,阐(chǎn)述了陆九渊的伦理思想。
原文(wén):
为学患无(wú)疑,疑(yí)则(zé)有进(jìn),小疑则(zé)小(xiǎo)进,大疑则(zé)大进。
译文:
做(zuò)学问最害怕(pà)的是没有疑问,有疑问才能有进步的空(kōng)间。
有小的疑(yí)问就会有小的进步,有(yǒu)大的疑问就会有大(dà)的进(jìn)步。
注释:
①患:怕,担心。
②无疑:没有(yǒu)疑问,确(què)凿~。
③大疑则大进(jìn):你有大(dà)的的疑问和困惑并去思(sī)考,则会(huì)有大的(de)进步(bù)。
怀(huái)疑这东西(xī),是觉醒领悟(wù)的基础。
赏(shǎng)析(xī):
“为学患无疑,疑则有进”体(tǐ)现(xiàn)了(le)辩证否定观,既肯定(dìng)又(yòu)否定,既保(bǎo)留(liú)又(yòu)克服;
“为学之(zhī)实,故在践履”“物(wù)有甘苦(kǔ),尝(cháng)之者(zhě)识(shí)”体现了实(shí)践是认识的(de)来源;
“学如不及,犹恐失(shī)之”形容学习勤奋,进取心强,体(tǐ)现了意识(shí)的能动作(zuò)用。
书籍简介:
《陆九渊集》于《象山(shān)先生全集》的卷次一仍其(qí)旧,共有正文三十六卷,只(zhǐ)是(shì)加有一个前(qián)言和附录。
附录(lù)包括各本序跋、朱熹之书(shū)信和《象(xiàng)山学案》案语等(děng)史(shǐ)料。
陆九渊(yuān)的教(jiào)育(yù)思想散见于《陆九(jiǔ)渊集》的(de)各卷(juǎn)之(zhī)中,其中以(yǐ)《语录》(卷(juǎn)三十四(sì)、卷三(sān)十五)较为集(jí)中。
陆九渊(yuān)一生不注重著书(shū)立说,其语(yǔ)录(lù)和少量诗文由其子陆(lù)持之于开禧元年(1205)汇编(biān)成(chéng)《象山(shān)先生集》,共计36卷(juǎn),并(bìng)由其学生于嘉(jiā)定五年(1212)刊行。
1980年1月中华(huá)书局整理为《陆九渊集》出版发行。
作者简介:
陆(lù)九渊(1139年3月26日—1193年1月18日),字子静(jìng),抚州金溪(今江西省金(jīn)溪县)人,南宋哲学(xué)家、官员(yuán),陆王(wáng)心学的代表人物。
因书斋名“存(cún)”,世称(chēng)存斋先生。
又因讲学于(yú)象(xiàng)山书院,被称为“象山先生”,学(xué)者常(cháng)称其为“陆象山”。
陆九渊于宋孝宗乾道八(bā)年(nián)(1172年(nián))进士(shì)及第,初调靖安主簿,历(lì)国子正(zhèng)。
有(yǒu)感于靖康时(shí)事,便访勇士,商议(yì)恢(huī)复大(dà)略。
曾上奏五(wǔ)事,遭(zāo)给事(shì)中王娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星信所(suǒ)驳,遂还乡讲学。
绍熙(xī)二年(1191年),升知荆(jīng)门军,甚有政绩。
绍熙三年十二月(1193年1月),陆九渊逝世,年五十四。
嘉定(dìng)十(shí)年(nián)(1217年),追谥“文(wén)安”。
陆九渊(yuān)为(wèi)宋明两代“心学(xué)” 的开山之祖(zǔ),与朱熹齐名。
陆九渊主张(zhāng)“心(xīn)即理”说、“发(fā)明本(běn)心”、“尊德(dé)性”、“大做一个人”、“践履工夫(fū)”等,言“宇宙便是吾心,吾心(xīn娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)即(jí)是宇宙”,“学茍知道,六经皆(jiē)我(wǒ)注脚(jiǎo)”。
上承孔孟(mèng),下启(qǐ)王守仁(rén),形(xíng)成“陆王学(xué)派”,是中国儒家精神的真正体现,不(bù)仅对中国,也对日本(běn)、韩国、新加坡等国的思想和社会(huì)变革产生(shēng)过(guò)重大影响。
著有《象(xiàng)山先生全(quán)集》。
为学(xué)患(huàn)无疑,疑则有进(jìn)读音是什(shén)么?
为学(xué)患无疑,疑(yí)则(zé)有进读音是:wéi xué huàn wú yí,yí zé yǒu jìn。
这句是南宋哲学家陆九渊老(lǎo)夫子之(zhī)言。
此话可直译(yì)为(wèi):“读书做学问就怕发现不了问题,只有带着问题学习(xí)才能进(jìn)步”。
也就(jiù)是常(cháng)说的“学贵有(yǒu)疑”、“读死书不(bù)如不读(dú)书”、“学以致用”、“学(xué)以解惑(huò)”。
作者(zhě)简介
陆(lù)九渊的思想接近(jìn)程(chéng)颢,偏重在(zài)心性(xìng)的修养,他认为朱熹的(de)“格物致知”方法(fǎ)过于(yú)“支(zhī)离破碎”。
陆九(jiǔ)渊是“心学”的创始人(rén),其(qí)主张“吾心即是宇宙”,“明心见性(xìng)”,“心即是理”,重视持敬的(de)内省(shěng)工夫。
即是所谓的“纳渣尊德性(xìng)”。
朱熹言“理(lǐ)带隐”,侧重于探讨(tǎo)宇(yǔ)宙自然(rán)的(de)“所以然”,陆(lù)九渊(yuān)言“理”,则更(gèng)偏重于人生伦理,人周围的(de)一切洞行悄都是(shì)人(rén)心的幻化和表现。
人心不是作为心理器官、而是作为道(dào)德实体加以论述,认为人们娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星的一切道(dào)德意识、道德准则等(děng)无不包括于人心之中(zhōng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了