中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之的。

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中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)酥酥(sū)甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日子(zi)过的是(shì)越(yuè)来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新(xīn)鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很清(qīng)寒(hán)就像月(yuè)饼(bǐng)一样(yàng)圆。

　　 桂魄(pò)比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不(bù)出门在(zài)一起(qǐ)聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼(bǐng)，名(míng)称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也(yě)更(gèng)加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁(suì)暮分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传(chuán)到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们(men)对家(jiā)人团(tuán)聚的(de)美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就多(duō)起来了(le)，而且制作越(yuè)来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见闻(wén)的《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼一(yī)代(dài)代(dài)传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要(yào)送(sòng)给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的(de)送，我(wǒ)挥(huī)一(yī)挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他(tā)年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词(cí)或古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休(xiū)说，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和(hé)有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如(rú)袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这些早(zǎo)期的记(jì)载还可见(jiàn)到(dào)，月饼一开始就是相互馈(kuì)赠的(de)社交礼物(wù)，而(ér)且(qiě)分量颇大，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与(yǔ)共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样(yàng)不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地(dì)区的差(chà)异使品种外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻(má)辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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