杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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