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  “贤内助”意思(sī)是贤惠(huì)能干的(de)妻子(zi)。

  亦用以敬(jìng)称(chēng)他人的妻室。

  贤:有德行的;

  有(yǒu)才能的(de)。

  出处:《儿(ér)女英雄传》第(dì)一回(huí):“孺(rú)人(rén)佟氏(shì)也(yě)是汉军世家的一位闺秀,性情贤(xián)慧,相貌(mào)端(duān)庄,针黹女工不用讲,就那操持家务(wù),支应门庭,真算(suàn)得(dé)起安老爷(yé)的一位(wèi)贤内助。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜(yè)叉。

  典(diǎn)故:

  晏婴是战(zhàn)国时齐(qí)景公(gōng)的宰相(xiāng),躯体不甚高大,据云长不(bù)满(mǎn)六尺(相(xiāng)当现在(zài)四尺三寸)但(dàn)他很有才干(gàn),名闻(wén)诸侯。

  有一天(tiān)晏婴出(chū)门,坐看(kàn)车子,由他(tā)的御者(马车夫)驾车。

  那(nà)位御者的妻子(zi)很贤(xián)淑,当御(yù)者驾看车子,经过自己家的(de)门口时(shí),他的妻子在门缝(fèng)里偷看,看见她丈(zhàng)夫挥看马鞭,现(xiàn)出洋(yáng)洋得意值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别的样子。

  当天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)她(tā)丈夫回家时,她就责他(tā)道:“晏婴身长不满六尺,当了(le)齐(qí)国的宰相,而且名闻天下,各国诸侯都知道他,敬仰他(tā)。

  我(wǒ)值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别看他的态度,还是(shì)很谦虚,一点也没有(yǒu)自满的意(yì)思。

  你(nǐ)身(shēn)长(zhǎng)八尺,外表比他(tā)雄伟得多(duō),只(zhǐ)做了他的驾车人,还洋(yáng)洋(yáng)得(dé)意(yì),显得很(hěn)睛(jīng)傲的(de)样(yàng)子,所以你不会发(fā)达,只(zhǐ)能做些低贱的职务,我实在替(tì)你(nǐ)觉得难为情啊。

  ”

  御者自从听了他(tā)妻子的话后,态度逐渐转变了,处处(chù)显(xiǎn)得谦(qiān)虚和蔼,晏婴看见御者突然谦和起来,觉得很奇怪,问他的(de)原因。

  御(yù)者(zhě)就把妻子所说(shuō)的一番(fān)话老老实实地(dì)告(gào)诉晏婴。

  晏(yàn)婴为(wèi)他听到(dào)谏劝,能够马(mǎ)上改过,是一个值(zhí)得(dé)提拔的(de)人,于是推荐(jiàn)他当了大夫的官。

  由这内助(zhù)之贤的故(gù)事,后(hòu)人(rén)把它引伸来,恭维人家(jiā)有贤淑的妻子(zi)。

  一般人对妻(qī)子能够帮(bāng)助丈夫,使丈夫的(de)事业、学业、品格方面都(dōu)有了进展,增加丈夫在社会上(shàng)的地(dì)位,就称他有内助之贤。

  这(zhè)就(jiù)是贤(xián)内助的由来。

  造(zào)句:

  1、你果然是位贤内(nèi)助,家里整理得窗明几净,一(yī)尘不染。

  2、她(tā)是位(wèi)善(shàn)良忠(zhōng)实(shí)的贤内助,她(tā)照管店铺帮了(le)我大忙。

贤内助是(shì)什(shén)么意思(sī)

  “贤内助(zhù)”汉语词(cí)语,读音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻(qī)室。

  出处:《东周列国志》第五十(shí)回:“寡人(rén)好猎,樊姬谏嫌肆我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤内(nèi)助也。

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  《东周(zhōu)列好粗国志》是(shì)明末(mò)小说(shuō)家冯梦龙著、清代(dài)蔡元放(fàng)改编的长篇历史演义小说,成书于清代(dài)乾隆年间(jiān)。

  《东周列国志》写的是西周(zhōu)结(jié)束(公(gōng)元前789年)至秦(qín)统一六(liù)国(公元前(qián)221年),包括春秋、战国五(wǔ)百多年间的历友者镇史(shǐ)故(gù)事,内容(róng)相当丰(fēng)富(fù)复(fù)杂。

  小说描写(xiě)了周幽王凶残(cán)无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大(dà)夫(fū)势(shì)力日(rì)益壮大,最终(zhōng)形成(chéng)七雄对峙(zhì)局(jú)面(miàn);批判了昏(hūn)庸愚(yú)昧的(de)昏君(jūn)暴(bào)君,揭示了战争给人民带来的深重灾(zāi)难;歌颂了赏罚分(fēn)明的(de)王侯(hóu)和(hé)有胆识的将相勇(yǒng)夫。

  小(xiǎo)说的布局谋(móu)篇主(zhǔ)次分明,错落有(yǒu)致。

  每(měi)一故事既可独立成篇(piān),又(yòu)可贯穿一(yī)体。

  人(rén)物形象(xiàng)栩(xǔ)栩如生,故事描写引人入胜。

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