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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的(de)含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自(zì)己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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