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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

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  《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

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杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果(guǒ)积气(qì),日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了(le),没有哪个地方(fāng)没有空果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的气(qì)的(de)。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是(shì)气(qì)体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西(xī),即使掉下来,也不会(huì)伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,填满了四处,没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的(de),你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸,庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太(tài)平(píng)公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导(dǎo)教育一番,就(jiù)放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有威风!”象先(xiān)说:“人情都(dōu)差不多的(de),难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng),我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无(wú)事(shì),都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

  杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担(dān)心,就(jiù)去劝导他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在(zài)空气中进行,为什(shén)么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的气体(tǐ),那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的(de)人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō):“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四处,没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

  你的行(xíng)走(zǒu),整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏?”其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国(guó)时(shí)期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心(xīn)。

  全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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