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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思
每(měi)天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路(lù)。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持(chí)下去,不(bù)要(yào)半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽(nú)马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也。
翻(fān)译(yì)堆积土石成了高(gāo)山,风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的(de)心境由此具(jù)备。
所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;
不积累细小的(de)流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马(mǎ)连走(zǒu)十天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不(bù)断。
如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去,那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一(yī)。
螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳,但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步半(bàn)步的(de)累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用(yòng)来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想家、文(wén)学家、窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污政治家,儒家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性(xìng)恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了