皈依(yī)佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学(xué)或(huò)作(zuò)事(shì)的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也(yě)就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两学(xué)著(zhù)作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即(jí)为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期(qī)的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及趣(qù)入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝。

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