都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。ln的公式大全，ln4-ln2等于多少p>

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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