每次大(dà)家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候心(xī相遇时间的公式 相遇时间怎么求n)里面都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什(shén)么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的(de)知识(shí)我们该了解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知(zhī)半解的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童相遇时间的公式 相遇时间怎么求和小鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道(dào)了(le)，养小鬼养的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被(bèi)称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别(bié)，这种区别如(rú)果不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较(jiào)关(guān)注明星动态的网友听(tīng)说过这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星为了让(ràng)自己事业发展更好，都会在身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以后(hòu)用(yòng)金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和(hé)养小鬼同时被大家(jiā)关注的还(hái)有(yǒu)古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太(tài)了解的(de)人可(kě)能会觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有(yǒu)很(hěn)大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣(shèng)物，他们(men)经常供养古曼童(tóng)来(lái)达(dá)到消灾(zāi)解难，增加好运的(de)效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话(huà)，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是(shì)有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本(běn)质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严(yán)谨的(de)态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼(màn)童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提(tí)下(xià)供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼(màn)童也必(bì)须要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德(dé)，以(yǐ)期在下(xià)一次(cì)能够轮(lún)回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良(liáng)商家(jiā)为了(le)骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼(màn)童则(zé)是需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一样，使用(yòng)它们来达到的目的(de)也会(huì)截然想法，既然如此古曼童(tóng)和(hé)养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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