作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)社会(huì)的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语议(yì)花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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