草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关于(yú)草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗以及草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折的意思，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)，草木(mù)本有心,何(hé)求美(měi)人(rén)折，草木本无心(xīn)何须美(měi)人折(zhé)原文等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(mě中国欠别国钱吗i)丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的(de)品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚中国欠别国钱吗节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人(r中国欠别国钱吗én)采折(zhé)而(ér)失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露(lù)了(le)自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国欠别国钱吗