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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利，或(huò)不喜欢的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉人们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最(zuì)终便会自食苦果。

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