门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣树 另(lìng)一(yī)颗也(yě)是枣树(shù)是“门前两棵树，一棵是枣树”一棵(kē)枣(zǎo)树指作者自己，另一棵枣树(shù)指和自(zì)己(jǐ)有一样目(mù)标(biāo)的人的。

　　关于门前两棵树,一颗是(shì)枣树,另一颗也是(shì)枣(zǎo)树，门前两颗树 一颗是枣(zǎo)树 另一颗也是枣(zǎo)树以及门前(qián)两棵树,一(yī)颗是枣树(shù),另一颗也(yě)是枣树，门(mén)前有两棵(kē)树,一棵(kē)是枣树(shù),另一棵是什么树？，门前两(liǎng)颗树 一颗是枣(zǎo)树 另一(yī)颗也是(shì)枣(zǎo)树，门前(qián)有俩棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另一棵也是枣树，门(mén)前2棵树,一棵是(shì)枣树等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

门前两棵(kē)树,一颗是枣树(shù),另一颗也是枣树，门(mén)前(qián)两颗树 一颗是枣(zǎo)树 另一(yī)颗也是枣(zǎo)树

　　该句体现了孤寂(jì)、单调的(de)情感，还(hái)有对(duì)这种单调状(zhuàng)况的无奈。

　　渲染了一(yī)种孤寂悲凉的气氛，也引导了全文的(de)主要氛围。

　　出自现代(dài)文(wén)学家(jiā)鲁迅创作的(de)一首叙事(shì)兼抒情的散文诗(shī)《秋夜》。

　　原文(wén)：

　　在我(wǒ)的后园(yuán)，可以看(kàn)见墙外(wài)有两株(zhū)树(shù)，一株是枣树，还有(yǒu)一株也是枣树。

　　这上面的夜的天(tiān)空，奇怪而高，我(wǒ)生平没有见过这样(yàng)奇怪而高的天空。

　　他(tā)仿佛要(yào)离开人间而(ér)去，使人(rén)们仰(yǎng)面不再(zài)看见。

　　然(rán)而现在却非常之蓝(lán)，闪闪地䀹着几十(shí)个(gè)星星的眼(yǎn)，冷眼。

　　他的口角上(shàng)现(xiàn)出微笑，似乎自以为大有深意，而(ér)将繁霜洒在(zài)我(wǒ)的园里的野花草上。

　　我(wǒ)不(bù)知道(dào)那(nà)些花草(cǎo)真(zhēn)叫什(shén)么名字，人们叫他们什么名字。

　　我记得有一种开过极细小的粉红(hóng)花，现(xiàn)在还开着(zhe)，但是更极细小了，她在冷的夜(yè)气中(zhōng)，瑟缩地(dì)做梦(mèng)，梦见春(chūn)的到来(lái)，梦见秋的到(dào)来，梦见瘦的(de)诗(shī)人将眼(yǎn)泪擦在她最末的(de)花瓣上(shàng)，告诉她秋虽(suī)然来，冬(dōng)虽然来，而此后接着还是春，蝴(hú)蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来(lái)了。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地(dì)，仍然(rán)瑟缩着(zhe)。

　　枣树，他们(men)简直落(luò)尽了叶(yè)子。

　　先前，还(hái)有(yǒu)一两(liǎng)个孩子来打他们(men)，别(bié)人(rén)打剩的枣子，现在是(shì)一个也不剩了(le)，连叶子(zi)也落尽了。

　　他知道小粉红花(huā)的(de)梦，秋(qiū)后要有(yǒu)春；

　　他也(yě)知道落叶(yè)的梦，春后还(hái)是秋。

　　他简(jiǎn)直落(luò)尽叶子，单剩干子，然(rán)而(ér)脱了当(dāng)初(chū)满(mǎn)树是果(guǒ)实和叶子(zi)时候的(de)弧形，欠伸(shēn)得很舒服。

　　但是，有几(jǐ)枝还(hái)低亚(yà)着，护(hù)定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直(zhí)最长的(de)几枝，却已默默(mò)地铁(tiě)似的直刺着(zhe)奇怪而(ér)高(gāo)的天(tiān)空，使天空闪(shǎn)闪地(dì)鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆满的月亮，使月(yuè)亮(liàng)窘得(dé)发白。

　　鬼䀹眼的(de)天空越加非(fēi)常之蓝，不安了，仿佛(fú)想离去人(rén)间(jiān)，避开枣树，只将月亮剩下(xià)。

　　然而月(yuè)亮也暗暗地躲到东边去(qù)了。

　　而一无所有的干子，却仍然默(mò)默地铁似(shì)的(de)直刺(cì)着奇怪而高的(de)天空，一意要制他(tā)的死命(mìng)，不管(guǎn)他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

　　哇的一声(shēng)，夜(yè)游的(de)恶鸟飞过了。

　　我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动(dòng)睡着的人，然而四(sì)围的(de)空(kōng)气(qì)都应和(hé)着笑。

　　夜半(bàn)，没有(yǒu)别的(de)人，我即(jí)刻听(tīng)出这声(shēng)音就在我嘴(zuǐ)里，我也即(jí)刻被这(zhè)笑声所驱逐，回进自己的房。

　　灯火(huǒ)的(de)带(dài)子也即刻(kè)被我(wǒ)旋高了。

　　后窗的玻璃上(shàng)丁(dīng)丁(dīng)地(dì)响(xiǎng)，还(hái)有许(xǔ)多小飞虫乱撞。

　　不多久(jiǔ)，几(jǐ)个进来(lái)了，许是从(cóng)窗(chuāng)纸的(de)破孔进来的。

　　他们一进来，又在玻璃的灯(dēng)罩上撞得丁(dīng)丁地响(xiǎng)。

　　一个从上面(miàn)撞进去了，他于是遇到火，而(ér)且我以(yǐ)为这火是真的。

　　两三个却休息在(zài)灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

　　那(nà)罩是昨晚新(xīn)换(huàn)的罩，雪白的纸(zhǐ)，折出波浪纹的叠痕，一角还画(huà经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)出一枝猩红(hóng)色的栀子(zi)。

　　猩(xīng)红的(de)栀子开花时，枣树又要(yào)做(zuò)小粉(fěn)红花(huā)的梦(mèng)，青葱地(dì)弯成弧形了……我又(yòu)听到夜半(bàn)的(de)笑声；

　　我(wǒ)赶紧(jǐn)砍(kǎn)断(duàn)我的(de)心绪(xù)，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向(xiàng)日葵(kuí)子似的，只有半(bàn)粒(lì)小麦那么大，遍身(shēn)的(de)颜色(sè)苍(cāng)翠得(dé)可爱，可怜。

　　我打一(yī)个呵欠，点起(qǐ)一支(zhī)纸烟，喷(pēn)出(chū)烟来，对着灯(dēng)默默地(dì)敬奠这些苍翠精致的英雄们。

　　一九二(èr)四年(nián)九月十五(wǔ)日。

　　注(zhù)释：

　　①他：在54初期的白话文中(zhōng)，不管称第三(sān)人(rén)称(chēng)的女性或称物都用“他”。

　　此文(wén)中的“他”、“他们”即分别指代天空、花草、枣树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩(suō)：因寒(hán)冷而(ér)不(bù)舒展(zhǎn)，冷(lěng)的哆嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压(yā)”。

　　⑤这是写作者深夜里一瞬(shùn)间的感觉，并(bìng)不是真的月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷(mí)惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁(dīng)丁：象声(shēng)词(cí)。

　　元稹《景申秋》诗有“丁(dīng)丁窗雨繁”句(jù)。

　　⑨栀子：一种常绿灌(guàn)木，春夏(xià)开白花(huā)，极(jí)香。

　　⑩老：死的意思。

　　赏析：

　　第一(yī)段没有从(cóng)较大场景着(zhe)笔(bǐ)写秋夜，而是(shì)劈头一句即(jí)以奇(qí)特的重(zhòng)复修辞格(gé)凸现枣(zǎo)树，如奇峰突兀，赫然而(ér)立，十分醒目(mù)。

　　这种特写镜(jìng)头式的表现手法既强调了两(liǎng)株枣树傲(ào)然独立、凛然(rán)不(bù)可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体(tǐ)意(yì)境(jìng)中的骨(gǔ)脊(jí)，特别鲜(xiān)明(míng)突出。

　　第二段(duàn)写深秋的夜(yè)空(kōng)，作者先点出并(bìng)且突出了它的“奇怪而高”，难以捉摸的特点(diǎn)。

　　然后写天空与人间难以弥合的距(jù)离，突(tū)出了它对人间的冷漠无情。

　　再写(xiě)天(tiān)空(kōng)“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼，冷眼(yǎn)”，更写出了天(tiān)空的阴险狡诈(zhà)，对(duì)人(rén)间的敌(dí)视态度。

　　最后写(xiě)天(tiān)空”自以为大有深意”，其实是隐藏杀机的微(wēi)笑。

　　把繁霜洒(sǎ)在野花(huā)草(cǎo)上，自然是天空对(duì)人间生命(mìng)的(de)虐杀。

　　第三段(duàn)作者以简约而异常(cháng)形象的笔触刻划了(le)小粉红花的形象，善良、弱(ruò)小(xiǎo)而(ér)富(fù)有美(měi)丽的梦幻，她出身低(dī)微，不知道(dào)名字，而又十分(fēn)柔弱。

　　这是一个(gè)可爱而又可怜的形象，象征了当(dāng)时的青年知识分(fēn)子(zi)以及许许多多(duō)倍受恶势力摧残压迫的弱小者(zhě)。

　　第(dì)四、五(wǔ)自然段是对枣树的赞美，是全篇的核心(xīn)。

　　作者饱(bǎo)含(hán)深(shēn)情，不惜笔墨塑造枣树(shù)这一战斗者(zhě)的形象。

　　他(tā)饱经沧桑：不仅经繁(fán)霜的虐杀，还(hái)有孩子(zi)们来(lái)打枣(zǎo)，甚至给他(tā)留下皮伤；

　　他清(qīng)醒(xǐng)冷静(jìng)：他知道(dào)小粉红花的梦，也知(zhī)道落叶(yè)的梦，他知道有希望，也有困难，因而，他不靠(kào)虚妄的幻想支撑自己，而执着于现实的战斗；

　　他顽强不屈：他认(rèn)准敌人，绝(jué)不放过，“默默地(dì)铁(tiě)似(shì)的直刺着奇怪而高的(de)天空(kōng)”及(jí)其帮凶月亮；

　　他坚(jiān)韧(rèn)不拔：不管(guǎn)情(qíng)况有什么变化，面(miàn)对(duì)顽敌“他都一意要制他的死命(mìng)，不管他各式各(gè)样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易(yì)退下(xià)来。

　　最(zuì)后三段(duàn)着重写(xiě)小青虫(chóng)，作者(zhě)以(yǐ)饱含深情的笔调，称颂小青虫(chóng)为(wèi)追求光明而不惜牺牲的精(jīng)神，虽然小青虫(chóng)有些莽撞，有(yǒu)的(de)被烧死，有的“在(zài)灯的纸罩上喘气”，但作(zuò)者对它们的斗争热情充满(mǎn)了敬意，因为时代(dài)需要的是“不(bù)问成败而要战斗的人们”，所以(yǐ)作者对(duì)小青虫活(huó)着的表示敬意，死(sǐ)了的表示祭(jì)奠。

　　作者对小青虫的描写也进一步衬托(tuō)了枣树的成熟(shú)、执着和(hé)刚强(qiáng)。

　　创作背景：

　　此(cǐ)文写(xiě)于1924年9月的北(běi)京。

　　当(dāng)时，在帝国主义(yì)和北洋(yáng)军(jūn)阀(fá)相互勾(gōu)结实行统治(zhì)的情(qíng)况下，中国北(běi)方的民主革命处(chù)于低潮。

　　同(tóng)时，“54”退(tuì)潮后新文化战线(xiàn)发生了分裂，思想界起了巨大分化，原来“同一战阵中的伙伴”，“有(yǒu)的高升，有的退隐(yǐn)，有的前进”，而且北京的文化界和教育(yù)界又掀(xiān)起(qǐ)一股提倡(chàng)国粹、整理国(guó)故，妄经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对这些(xiē)社会的变故和强大的统治势力，作者鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨，时(shí)而感(gǎn)到一种“成(chéng)了游勇，布(bù)不(bù)成阵(zhèn)”的苦闷，但他没有丧失勇气和信心，一方(fāng)面急切地找寻生力(lì)军，一方面(miàn)孤军奋(fèn)战，坚忍(rěn)地(dì)进行反帝反封建的斗争。

　　这篇(piān)散文诗(shī)，正是(shì)作者(zhě)在这种思想情感所作。

鲁迅说：我家门(mén)前门前有(yǒu)两棵树，一(yī)棵是枣树，另一棵(kē)也是(shì)枣树。是什么(me)意思？

　　这是一种(zhǒng)重复的写法。

　　这(zhè)句话出自《秋夜》的第一(yī)句(jù)，先描述门口(kǒu)有两颗(kē)树(shù)，但(dàn)是(shì)不(bù)说都是枣树(shù)，而是(shì)分成两次孙并昌说，是一种特殊蔽弊的重复修辞手法，这会给读者造成冲击感，也(yě)促(cù)进(jìn)读者去深思。

　　第一段没(méi)有从(cóng)较(jiào)大场景着笔写秋夜，而是劈头一(yī)句即以奇特的重复修辞格凸现枣(zǎo)树，如奇(qí)峰突兀，赫然而立(lì)，十分醒目(mù)。

　　这种特写镜(jìng)头式的表现(xiàn)手法既强调了两株枣(zǎo)树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯(fàn)的(de)精神(shén)风貌，又形成了全文(wén)整体意境中的(de)骨脊，特别鲜明突出(chū)。

　　象征手法

　　此文通篇采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，以枣树和天空(kōng)的尖锐对立和斗争为轴(zhóu)心，精心(xīn)构(gòu)筑(zhù)了一个完整的具有强烈时代特点的意象(xiàng)世界，作者(zhě)以坚韧顽强的枣树为(wèi)一方，写了小粉红花(huā)的柔弱(ruò)而有美好(hǎo)的梦幻，写(xiě)小青(qīng)虫追求光(guāng)明而又有些莽撞，写(xiě)夜游鸟令(lìng)恶(è)势力丧胆的(de)叫声；

　　以天空为一方，写了星垦(kěn)，月亮、繁霜(shuāng)，象(xiàng)征了恶(è)势力及(jí)则扒其帮凶。

　　敌我双方的象征(zhēng)物(wù)互相对立而又(yòu)和谐统一，形象(xiàng)反映了当时社会(huì)及其(qí)政治斗争形势，从而唤起了想象和联想。

　　这种用象征(zhēng)手法构筑完整意境的方法，是此文一突出特点。

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