生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思为生在我前面(miàn)，他懂得(dé)道(dào)理本来(lái)就早(zǎo)于我的(de)。

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生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文(wén)的相关知(zhī)识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门(mén)博士(shì)时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式