徐太(tài)志恶(è)魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算得(dé)上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然(rán)徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出(chū)生(shēng)于(yú)韩在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录t: 24px;'>在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录pan>(hán)国首尔(ěr)的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最(zuì)少的一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插(chā)进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就(jiù)是(shì)三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就(jiù)说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不要站队(duì)。

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