子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之心仁之(zhī)端(duān)也的意思10字，恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之(zhī)端也的(de)意思(sī)是啥

　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也(yě)”的意(yì)思(sī)是(shì)同情心是(shì)仁的开(kāi)端，羞耻心是义的(de)开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说(shuō)的内容，孟(mèng)子认为人性本善，人皆有不(bù)忍(rěn)人之(zhī)心，“不忍人之心”包括四(sì)个方面，包(bāo)括恻隐之(zhī)心、羞恶(è)之心、辞让(ràng)之心、是非之心(xīn)。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人(rén)之有是四(sì)端也，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端(duān)于(yú)我者，知皆(jiē)扩而充之(zhī)矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能(néng)充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充(chōng)之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟(mèng)子(zi)的(de)治国子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思思想、政治策略（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君心(xīn)之(zhī)非，民为贵社稷次(cì)之君为轻）和政治行动(dòng)，成书(shū)大(dà)约(yuē)在战(zhàn)国中期，属儒家(jiā)经(jīng)典著作。

　　其学说(shuō)出发(fā)点(diǎn)为(wèi)性善论，主(zhǔ)张德治。

　　南宋(sòng)时(shí)朱熹(xī)将(jiāng)《孟子(zi)》与《论(lùn)语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。