事出有因必有(yǒu)妖下(xià)一句怎(zěn)么回，事出(chū)反常必有(yǒu)妖,人若(ruò)反常必有刀,言(yán)不(bù)由衷定有(yǒu)鬼是“事出有(yǒu)因必(bì)有妖”并没有(yǒu)下一句，这句话(huà)是由“物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何(hé)瑞之有(yǒu)”演变而(ér)来(lái)的(de)，这(zhè)句(jù)话出自清(qīng)朝政(zhèng)治(zhì)家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变》的(de)。

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事(shì)出有因必有妖下一句(jù)怎么回，事出反常必有(yǒu)妖,人(rén)若反常必有刀,言不由衷定有鬼(guǐ)

　　“事出有因(yīn)必有妖”并没(méi)有下一句，这句话(huà)是由“物之反(fǎn)常者(zhě)为妖，何瑞之有”演(yǎn)变(biàn)而来的(de)，这句话(huà)出自(zì)清朝政治家、文学家纪昀的《阅微草堂(táng)笔记玉马精变》。

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖”出(chū)处的原文是(shì)“又武清王(wáng)庆(qìng)垞曹氏厅柱，忽生(shēng)牡丹二(èr)朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络(luò)如金丝，花(huā)叶葳蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其(qí)根从(cóng)柱(zhù)而出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见(jiàn)之(zhī)，咸(xián)曰瑞也(yě)。

　　外祖雪峰先生曰：”物之反(fǎn)常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的意思就是，武清王(wáng)庆垞曹家(jiā)大厅的柱子上，突然长(zhǎng)了两朵牡丹花，一朵(duǒ)是紫(zǐ)色的，还有一(yī)朵是碧(bì)绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝(sī)，这个花(huā)过(guò)了七八天才枯(kū)萎。进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句p>

　　先母太夫人是曹氏的外(wài)甥女，小(xiǎo)时候亲(qīn)眼看(kàn)到了这个牡丹，在当(dāng)时(shí)，以为是(shì)吉祥的症状，而外祖雪(xuě)峰(fēng)先生说：“反常的东西就是妖，哪有什(shén)么吉祥的征兆”，之后，曹氏一门(mén)就败(bài)落了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝乾隆年间到嘉庆三年制作而成的一本巨作，历(lì)时十年(nián)。

事出(chū)反常(cháng)必有妖三句是什(shén)么(me)

　　 事出反(fǎn)常必(bì)有妖，人若反常必有刀，言(yán)不由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖“是纪晓(xiǎo)岚(lán)说的(de)，原句是“物之反(fǎn)常者为(wèi)妖”。

　　出(chū)自《阅微草堂(táng)笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根(gēn)从(có进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ng)柱而出，纹(wén)理(lǐ)相连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯(kū)木(mù)，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：物之反常者为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏(shì)亦式(shì)微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔记》原名《阅微笔(bǐ)记》，是清朝翰林院庶(shù)吉(jí)士出身的(de)纪(jì)昀于乾隆五(wǔ)十四年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮(liàng)扰公元1798年）间以笔(bǐ)记形(xíng)式所(suǒ)编写成的文言(yán)短(duǎn)篇(piān)志怪(guài)小说(shuō)。

　　在时间上(shàng)，《阅微(wēi)草堂笔记》主要搜辑各种狐(hú)鬼神仙(xiān)、因果报应(yīng)、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野(yě)怪(guài)谈(tán)，或(huò)亲身所听闻的奇(qí)情轶(yì)事(shì)；在(zài)空(kōng)间地域上，其涵盖的范围则(zé)遍(biàn)及全中国，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇黔等(děng)地。

　　同时《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》有意模仿宋(sòng)代键告(gào)笔记小说质朴简淡(dàn)的文风，曾(céng)在历(lì)史(shǐ)上一(yī)时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内(nèi)的盛誉。

　　崇文(wén)书(shū)局有限公(gōng)司2018年(nián)7月出版的《阅(yuè)微草堂笔记》入选2019年全国教师暑期(qī)阅读(dú)推荐(jiàn)书目第二批(pī)。

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