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独肖有哪几个

独肖有哪几个 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)独肖有哪几个是(shì)唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的(de)时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义(yì)性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今(jīn)河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的(de)生活(huó)的(de)愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo独肖有哪几个)阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要(yào),发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博(bó)学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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